हे दोस्त (फेसबुक) तुम्हे धत्न्यवाद !

ज़िन्दगी में मुश्किलें इतनी आगई

ज़िन्दगी में मुश्किलें इतनी आगई की जीना आसान होगया...!

ग़ालिब का यह शेर अदावत नहीं पर बहोत असर रखता है | यह शेर मेरे पापा के सबसे पसंदीदा शेरो में था | ना के वे इसे बहोत बार कहा करते थे, बलके उन्होंने इसे बखूबी जिया भी |

बचपन में जब पिताजी इसे सुनाते तो लगता की, "क्या यह भी कोई शेरो शायरी है, जिस में चार पंक्तियाँ भी नहीं हैं और कहते आवाज में उतार चढाव तक नहीं है?" पर अब लगता है की बात में दम है | आज जब मैं भी मुश्किलों से घिरजाता हूँ, तो पापा को याद कर ग़ालिब को दोहराता हूँ, तो हर मुश्किल में भी हिम्मत जुटा लेता हूँ |

मुझे लगता है की बार बार वही गिरता है जिस के लिए अभी गिराने की गुंजाईश बाकी है |  जो गिर कर उठता है उसमे जीने की गुंजाईश बाकी है | और खुदा से जुड़े रहेंगे तो गिरकर सम्हालने की तरकीब आजाती है |

इस चित्र मे जैसे कोई ऊपर से छलांग लगा रहा है वह ऊपर तक रस्सी से खुद को बाँध कर जोड़े रखा है, ठीक उसी तरह गर हम ज़िन्दगी में हमेश उस खुदा से जुड़े रहेंगे तो कितने भी उतार चढ़ाव आए, हम अन्दर से स्थिर रहेंगे | यह बहोत बड़ी ताक़त है इंसान के लिए | आप क्या कहते हो दोस्त?

- के कल्याण

धर्म व अध्यात्म

 
धर्म व अध्यात्म

हम कई बार धर्म और अध्यात्म को एक ही मानते हैं । पर उन दोनों में अंतर है ।

धर्म हमारे कर्म और व्यवहार से जुडाहुवा है । धर्म एक विशिष्ठ समुदाय या राष्ट्र की जीवन शैली का मार्ग दर्शी होता है । दूसरे भाषा में कहे तो धर्म एक कर्म से जुडी धार्मिक उसे माननेवालों के लिए एक अलिखित या अलिखित (सं)विधान है, जिस पर चलकर लोग अपने सामाजिक और व्यक्तित्व की उंचाईयों को पार करलेते हैं । धर्म लौकिकता (बाहरी दृष्टी)से सामाजिक या व्यक्तिगत होता है । इसीलिए सारे धार्मिक ग्रन्थ बाहरी रूप से सार्वत्रिक लगाती हैं । धर्म एक सामाजिक बाध्यता मानाजाता है ।

आध्यात्म मन, बुद्धि के विचार या सोच से जुडा होता है । आध्यात्म एक विशिष्ठ समुदाय या राष्ट्र की जीवन शैली का मार्गदर्शी नहीं बलके बहोत ही व्यक्तिगत होता है । इसी लिए आध्यात्म का मतलब आदि + आत्मा है, जहाँ आत्मा के माने एक व्यक्ति न के समुदाय । यह सदैव आत्मा के सत्य, न्याय आदर्श व्यवहार के प्रति अलिखित (सं)विधान मानाजाता है । आध्यात्म आतंरिक (आत्मा) दृष्टी से व्यक्तिगत होता है । चाहे सारे धार्मिक ग्रन्थ बाहरी रूप से सार्वत्रिक लगाती हैं पर जब उन्हें पढेंगे तो लगेगा की वह हमारी/व्यक्तिगत ("मेरी") आत्मोन्नति केलिए ही हैं।

इस दुनिया में हम सदैव धर्म को मान कर उसे सार्वत्रिक रूप से फ़ैलाने की कोशिश / उपदेश करते हैं । यही विविध धर्मों के बीच की लड़ाई का कारण है। जब धर्म के अन्दर की गूडार्थ अध्यात्म को समझ कर वयक्तिक स्तर पर अपनाएंगे तो बहोत से धर्म सम्बंधी लडाई व तनाव से मुक्ति मिलेगी । चलो हम अध्यात्म को अपनाने का प्रयत्न करते हैं और शान्ति और भाईचारे से जीने की कोशिश करते हैं ।

- के. कल्याण

जीवन शास्त्र

जीवन जीना एक कला है तो इसे बखूबी जीना है, न के ऐसे ही, के मनवृत्ति से गिरते सम्हलते ।

इस चित्र में

सबसे निचली लाईन(क्ष-एक्सिस) = भगवान
दाई और का लम्बा लाईन(य-एक्सिस) = जीवन स्तर

पीला लाईन = आत्मवृत्ति
सफ़ेद अढा-टेढा लाईन = मनवृत्ति 

पीले लाईन के उपरवाली सीधी लाईन -----> गर अपना जीवन इस लायींन की तरह हो (मतलब हमेशा भगवान् और आत्मा से जुडाहुआ) तो वह हमेशा शांत, सुखी और जीवन के हर उतार चढाव को आसानी से पार करनेवाला, हिम्मतवाला और सच्चरित्रवाला होगा ।

सफ़ेद लाईन के उपरवाली सीधी लाईन -----> गर अपना जीवन अपने मन मुताबिक ढलने की कोशिश करेंगे तो वह कभी सीधी नहीं होगी। वह जीवन का सफ़र हमेशा कंटोसे भरी होगी (जैसे वह लायीन है) ।  मन जिंदगी की शुरुवात से आखरी सांस तक हमें अपने इशारों पर  (अनंत काल तक और हर परिस्थिति में) नचाएगी ...। वह जीवन कभी सुखी नहीं होगा । ऐसा जीवन, जीवन में मूल्यों से ज्यादा जीवन अभाव और आडम्बर जोरों पर रहते है । मन मस्तिष्क पर हमेशा अतिसुख की कामना और भावनावों का आहत होने का डर हावी रहता है ।

जब हम आत्मसाद होकर भगवान से जुड़कर जीवन के निर्णय लेते हैं और जीवन निर्वहण करते है तो हमें सदैव भगवान का आशीष प्राप्त होगा । जीवन जीने की कला समझ आएगी । तब हम किसी भी विषम और स्तुत्य परिस्थिति में विचलित नहीं होंगे । और यह जीवन का आनंद सर्व श्रेष्ट होगा ।

इस का पालन शुरू में त्रास देह लगेगा पर जब संकल्प से प्रेरित कुछ दिनों के प्रयास के बाद वह अत्यंत प्रिय और अनुसरणीय लगेगा ।

तो सोचिये हमें कैसे जीवन जीना है ?

 - के. कल्याण

|| कितना बदल गया इनसान ||

नजाने इतना शोर क्यों है?
क्यों है इतना हंगामा?
बस एक सीधी बात कहानी है
और एक सिधिसी बात सुनानी है |

बताना है मुझे सर दर्द है
पर गला फाड़ के क्यों कहना पड़ता है?
दिल से दिल का है  सौदा पर नजाने
क्यों लफ़्ज़ों को हजारों में तोलना पड़ता है?

कितना बदल गया इनसान ||

हर किसी को अपनी बात मनवानी है
हर किसी को हर चीज में अपनी राय देनी है
अपने दिल की बात कोई और न कहदे
नजाने ऐसी क्यों होड़ लगी है?

हर सुविचार की गंगा का स्रोत खुद के ही घर से बहाना है?
खुद नहाये या न नहाये बस दूसरोंको उस में नहलाना है 
खुद की आत्मा है प्यासी पड़ी पर नजाने क्यों
ज़माना औरों को अमृत पिलाने चला है?

कितना बदल गया इनसान ||

हम में से हर कोई बुद्धिजीवी है
हमेशा दिमाग में एक बहेस लिए चलते हैं
मिडिया का नजाने ये कैसा असर है ?
हर कोई सनसनी फैलाना चाहता है

एक ज़माना था जब हर चमकती चीज़ को हमने हीरा माना था
अब किसी ने कह दिया की हर चमकनेवाली चीज़ हीरा नहीं होती
फिर भी हीरा तो चमकत ही है यह समाज हम भूलगये
विचार और जीवन का संतुलन कितना बिगड़ गया है |

कितना बदल गया इनसान ||

हर चीज़ को संशय की दृष्टी से देखने की आदत सी होगई है
हर सीधी बात के सौ मतलब निकालने की मिजाज़ सी होगई हैं
हर सत्य तथ्य (साबुत) की मोहताज बनगई है
हर अन्याय अदालत की मोहर मांगती है |

इस संशय की बुद्धि से भ्रमित हुए हम
बापू की साख पर दागलगते नहीं हिचा-किचाते हम
एक सिपाही की शहादत पर आलोचना करते हैं हम
भूख से बिलखते नन्हों की चरित्र को भी आंकते हैं हम |

कितना बदल गया इनसान ||

कहते हैं, हर तमन्ना करलो पूरी क्यों की
ज़िन्दगी नहीं मिलेगी दोबारा यहाँ
नजाने कितनी बार ख्वाइशों पर दम तोड्देती है संस्कार और संस्कृति यहाँ 
देश, समाज और धर्म के  नाम पर तो दिखावे हैं बस
सच्चाई यह है की खुद को बदलना किसी को नहीं है यहाँ

कितना बदल गया इनसान ||

-- के. कल्याण

ई. एम. आई. (EMI)

कभी हालात, कभी किस्मत और कभी मेहंगाई मार गई है यारॊं

अब ज़ींदगी बस धडकनॊं का कर्ज़ बन गयी है

हम तो बस सांसॊं का ई. एम. आई. (EMI) भरतॆ हैँ यारॊं ।

-- कल्याण कुल्कर्णि

मेहंगाई

इस मेहंगाई कॆ ज़मानॆ मॆ हर चीज़ मेहंगी है,

मज़ाक तॊ देखियॆ 

कफ़नॊं कॆ दाम आसमान कॊ छू रहे हैँ

मगर ज़िंदगी कॆ दाम सस्ति हैँ ।


-- कल्याण कुल्कर्णि

सॆल्स गर्ल

प्यार, इश्क, मोहब्बत, सब कौडीयों के दाम बिक गयॆ, 
जब दिल भर गया तो वे हमे मैकदों कॆ राह छॊड गये, 
हम ने कहा दामन पर जॊ लगे हैँ दिल कॆ जखमों कॆ दाग
 
वो धुलते नहीं शराब से, 

तो बन के ’सॆल्स गर्ल’ वॊ हमे वाषिंग पाउडर बॆच गयॆ ।   


-- कल्याण कुलकर्णि

समझा करॊ

दिल की बेचैनि कॊ आवारगी तॊ न समझियॆ

करते हैं आप सॆ मोहब्बत इसे नादानी तॊ न समझियॆ

चाहे ऎ ज़माना हमे मजनू करार कर दे 

आप भी तॊ न हम पर पत्थर उठाइयॆ  ||


-- कल्याण कुल्कर्णि

तलाश

दिल कॆ कोनों मे,

अहेसासों कॆ पन्नॊं मे,

सासॊं कॆ बंदिश मे,

होटॊं कॆ नगमॊं मे,

पलकॊं कॆ चादर मे,

खयालॊं कॆ आंगन मे,

सपनॊं की दुनिया मे,

रात कॆ तनहायियॊं मे,

दिन कॆ भीड मे,

तारॊं कॆ गर्दिश मे,

सूरज की आजमाइश मे,

चांद की चांदनी मे,

खुशियॊं के बहार मे,

गमॊं के पतझड मे,

अपनॊं कॆ मेहफ़िल मे,

गैरॊं कॆ आतिश मे,

ज़िंदगी कॆ राहॊं मे,

किस्मत कॆ थपॆडॊं मे,

बीती हुयि यादॊं मे,

कल कॆ आशियानॊं मे,

खुदा कॆ नॆमतॊं मे,

खुद की परछाई मे,

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नजाने कहां-कहां

जिसे ढूंडा वोह तॊ मिली

अजंता की गुफ़ावॊं मे ।

जिसे न खुद की कोई खबर

न औरॊं कॆ अहेसासॊं का अंदाज़

बस एक प्यारी सी मूरत है वोह ।

-- कल्याण कुल्कर्णि

डाक्टरॆट इन मोहब्बत

लॊग हमॆ नसीहत देतॆ हैँ ज़िंदगी जीनॆ कॆ तरीकॊं कॆ 

हम नॆ कहा ’बंधुवॊं, हम नॆ मॊहब्बत की है’ ।

मतलब, जिस्नॆ मॊहब्बत कर्ली समझलॊ आगयॆ उसॆ

सौ तरीकॆं गिर कॆ सम्हल नॆ कॆ ।

                   -- कल्याण कुल्कर्णि

बीयर-बार का रहस्य

लॊग हमॆ पूछते हैँ की मैकदॊं मे क्या रखा है?

हम नॆ कहा जॊ ज़ख्म खुदा दॆ कर भूल गया

उन सब कॆ लियॆ दवा रखा है ।

ज़िंदगी जिन्हॆ बॆ-मौत मार गयी

उन्हॆ धीरे-धीरे जलॆ नॆ का ज़िम्मा लॆ रखा है ।

-- कल्याण कुल्कर्णि

जो डरगया वो बचगया !

रात के अंधेरॊं से नहीं जुल्फ़ की घने छावं से डरते हैं ।

दुनिया के गर्दिश से नहीं दिल के पनाहॊं से डरते हैं ।

ना खुश ज़िंदगी से नहीं मन की गुज़ारिशॊं से डरते हैं ।

ज़माने के ठुकराने से नहीं निगाहॊं के टकराने से डरते हैं ।

गम के आहट से नहीं मोहब्बत के इशारॊं से डरते हैं ।

खुदा के लाख सितम से नहीं इश्क के इम्तेहानों से डरते हैं ।

कुदरत की केहर से नहीं प्यार के कयामत से डरते हैं ।

तुफ़ान के चलने से नहीं जजबतॊं के बेहने से डरते हैं ।

जो डरगया वो बचगया !

क्या कहते हो गब्बर भाई सही कही ना?

-- कलाण कुल्कर्णि

मोहर

दिल के नब्ज पर उन के ही अदावॊं का कब्जा है

सपनॊं की दुनिया पर हकीकत मे उन का ही कब्जा है

सोच कॆ परवाज़ पर उन की ही गलि कॆ हवाऒं का कब्जा है

जीनॆ कॆ अंदाज़ पर उन कॆ ही अहेसासों का कब्जा है

हम तॊ बस सांस भर जीलेते हैं

मगर ज़िंदगी पर तॊ उन का ही कब्जा है ।

शायद इसीकॊ कहते हैं अपनों/औरों के लिये जीना ।

-- कल्याण कुल्कर्णि

खेल किस्मत का

किस्मत वो खेल है,

जिस के एक ओर हम हैं और दूसरी ओर खुदा खुद ।

एक तरफ़ अपनी ज़िंदगी दावं पर है तो दूसरी ओर उसका गुरूर ।

न उसका इम्तेहां रुकता है न अपना हौसला टूटता है ।

अब कॊई उसे बतादे की,

जिसे मिटाने की वो कॊशिश कर रहा है,

ज़िंदा तो बस वो उसी दिल मे रहता है ।

-- कल्याण कुल्कर्णि

बजट

इस साल का बजट दॆख के मुझॆ लगा की साली ज़िन्दगी और बजट मे कॊई ज़्यादा फ़र्क नहीं | दॊनॊ ही मीठी छूरियां हैं | जब मैने इन दोनॊं की तुलना की तॊ तब जॊ लगा उसी कॊ यहां बयां कर रहा हूं |

बजट	ज़िंदगी
कभी चावल हुअ थली से गायब तॊ काभी दाल हुआ जॆब से मेहंगा |	कभी दो वक्त की रॊटि के लिये थी सारी भाग दौड तॊ कभी उसे हजम करनॆ से डरत है मिजाज़ |
कभी रॊटि नसीब हुई थाली कॊ तॊ कभी सब्जियां हुई थाली से बे-दखल |	कभी ऎक खुशी के लिये थी सारि कश्म-कश तॊ कभी उसे बान्ट ने के लिये अपनॊं की है तलाश |
कभी ज़िन्दगी के बदले मे मिलता है घर तॊ कभी लोगॊं के दर्द पर भी ढूंढी जाति हैं कमाई के जरियॆ |	कभी आसुवॊं के दाम बिकती हैं मुस्कुराहटें तॊ कभी दॊ पल की खुशी के बदले चार बुन्दॊं का खमियाजा भरना पडता है |
गाडि खरीदना तॊ आसान हुआ पर उसे दौडाना सब के बस की बात नहीं |	सपनॆ देखनॆ का हक तॊ सब कॊ है मगर उन्हॆ हकीकत बनाना सब के बस कि बात नहीं |
कॊइ ज्यादा कमायॆ तॊ सरकार है ना-खुश |	कॊई ज्यादा हंस ले तॊ भगवान है ना-खुश |
बजॆट बननेवाली सरकार है लोगॊं के ज़रूरतॊं से अन्जान |	किस्मत लिखनेवाला भी तॊ है लोगॊं के दर्द से बेगाना |
यह तॊ है लोगॊं के आंखॊ मे धूल झॊंकनॆ का काम |	यह तॊ है लोगॊं के साथ आंख मिचॊली का खेल |
यह तॊ है लूट पर अपना ही कब्जा जमानॆ का तरीका |	यह तॊ है इन्सान पर अपना ही हुकूमत चलाने का तरीका |

-- कल्याण कुल्कर्णि

असर नज़र का

उन सॆ नज़रॆं मिली तॊ

शायरॊं कॆ मेहफ़िलॊं मॆ मशहूर हॊगयॆ ।

उन सॆ नज़रॆं चार हुई तॊ

शहर की आवारा गलियों मॆ मशहूर हॊगयॆ ।

उन सॆ नज़रॆं फ़िर गयी तॊ

मैकदों की तंग गलियॊं मॆ मशहूर हॊगयॆ ।

उन सॆ नज़रॆं हट गयी तॊ

दीवानॊं कॆ बदनाम किस्सों मॆ मशहूर हॊगयॆ ।

                     --कल्याण कुल्कर्णि

अंदाज़-ए-ज़िंदगी

लॊग पूछते हैं की तनहाईयॊं मे कैसे जीते हॊ

हम ने कहा, ऎ दॊस्त,

अरमानॊं कॊ आंच लगाकर, उजालॊं कॊ बुला लिया है ।

दर्द कॆ घूटॊं कॊ शायरी मे सुनाकर मेहफ़िल कॊ बुला लिया है ।

और

अपने आसुऒं कॊ प्यालॊं का जाम बनाकर मदहॊशी कॊ जीने का अंदाज़ बनालिया है ।

                                  --कल्याण कुल्कर्णि

Virtuality

साली येह मोहब्बत भी क्या चीज़ है

पल मे जमीन सॆ जन्नत की सैर कराता है

’मैं’ की औकाद नहीं हॊती, पर

’हम’ कॆ सपने दिखाता है ।

          -- कल्याण कुल्कर्णि

लैफ़ स्क्रिप्ट

उन का मिलना,

नसीब का करवट लॆना,

दिल का खटकना,

धडकनॊं का भडकना,

सांसॊ का मेहकना,

इरादॊं का बेहकना,

तकदीर का सवंरना,

अहेसांसॊं का छिडना,

सपनों का सजना,

अरमानॊं का फुदकना,

आशियानॊं का बंधना,

प्यार मे उडना,

होश को खॊना,

चैन को गवांना,

दुनिया से भिडना,

अपनॊं से लडना,

मुसीबतॊं को गले लगाना,

और फ़िर,

खुदा का रूठना,

जाम मे डूबना,

यादों मे बेहलना,

बेहॊशि मे जीना,

हकीकत मे मरना ।

गन्ना चूस के

या खुदा,

अब तो बस कर

इन घिसी-पिटी स्क्रिप्ट्स पर

लॊगॊं को नचाना ।

और कितने लॊग, कितनी बार दॆवदास कॊ निभायेंगे?

लगता है खुदा भी इन बोलिवुड के

लॊगॊं कि तरह स्क्रिप्ट की तलाश मे

खली हात है ।

           --कल्याण कुल्कर्णि